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martes, 30 de junio de 2009

Recuerdo



Recuerdo editado por la hermandad de la Amargura con motivo del tercer centenario de la primera estacion de penitencia.

¿Otra efemerides?

No, en esta ocasion el tema no va de efemerides con posible salida extraordinaria, es algo mas domestico.

Ya hable en el blog que el 2010 bien pudiera merecer algun tipo de celebracion en la hermandad de la Amargura. En 1910 se comenzo a fraguar lo que hoy conocemos como Silencio Blanco, desde 1960 las imagenes de Maria Santisima de la Amargura y San Juan Evangelista estan en el altar mayor de San Juan de la Palma (quien se lo iba a decir a aquellos amarguristas que decidieron mudarse desde San Julian) y seria interesante concretar la fecha en que Benito Hita del Castillo esculpio la imagen de San Juan Evangelista. Aun cuando en el libro sobre la historia de la hermandad no concreta el año, en multitud de publicaciones y en la propia web oficial de la hermandad de la Amargura se indica que fue en 1760, por lo que el año que viene se cumplirian 250 años.



Esta foto del Evangelista se la obsequio dedicada a un servidor un gran amargurista, que bien mereceria que se le tributase algun tipo de homenaje por los servicios que ha prestado a su hermandad.

lunes, 29 de junio de 2009

Amargura



Tras unos dias sin publicar una foto en el blog, traigo una magnifica instantanea de la imagen de Maria Santisima de la Amargura procedente del archivo de David Benitez (Barcáiztegui). La he tomado prestada del foro cofrade.

Las Cigarreras

Hace unos dias leimos en la prensa, tanto digital como en papel, una declaracion de intenciones, ya que de momento y salvo nuevas noticias es eso, sobre el futuro uso de la fabrica de tabacos de los Remedios. Tambien se hablaba en los medios de una posible cesion "de por vida" de la capilla a la hermandad de Las Cigarreras, su actual inquilina.

Con independencia de que estas cosas hay que tomarlas con cautela, no es la primera vez que se anuncia algo para despues no hacer nada, llama la atencion que se hable de cesion, pero no de venta, aunque sea a precio simbolico. Y estaria muy bien ver como se traduce lo "de por vida". Como tambien habria que ver que pasaria entonces con la capilla que la hermandad de Las Cigarreras tiene en la iglesia de los Terceros, de la que tanto se ha hablado en los ultimos años y que, de momento, permanece sin uso.

jueves, 25 de junio de 2009

La vida sigue igual

Leo en pasionensevilla.tv la que se ha formado a cuenta del ultimo pleno de hermanos mayores. De entrada me parece poco acertado el tratamiento que dan a la noticia, parece como si hubiese terminado como el rosario de la aurora, y hombre yo pienso que hay que ser mas discreto con estas cosas.

Ya que estamos se podria haber propuesto desde el consejo de cofradias destinar ese dinero a accion social, que con los tiempos que corren buena falta hace y de paso no desatar polemicas gratuitas como esta que dejan a las hermandades en mal lugar.

Lo dicho, la vida sigue igual... y algunos medios tambien, muy en su linea.

Las cosas de internet

Desde hace unas semanas estoy dandole vueltas a un tema. Mañana hace un año de las elecciones en la Amargura y pensaba escribir una entrada en el blog en principio orientada a comentar algo sobre los ultimos doce meses en la hermandad de la Amargura.
Pero resulta que hace unos dias un buen amigo me comento algo que me hizo cambiar de idea por una que creo que es mejor.

Desde hace tiempo internet se esta poblando de paginas web donde los lectores pueden dejar su opinion, para empezar en las de los diarios de tirada nacional y las de tematica cofrade no son una excepcion, no en balde una de las mas populares nacio como un blog (una parte importante de los blogs son los comentarios de los lectores) Bien, resulta curioso el efecto que causa en algunos lo que otros comentan.
Es cierto que en internet se tiene cierta sensacion de anonimato, mucho mas si no hay necesidad de ser usuario registrado y sobre todo las cosas tienen cada dia una mayor repercusion. Eso es una cosa y otra muy distinta es hacer de CSI, intentando averiguar quien es el que escribe ciertas cosas, o peor aun poniendo como los trapos a quien se supone que ha escrito un comentario, lo haya hecho, o no.

Tambien resulta curioso, el efecto que causan las cosas segun quien sea el que las comente. Aqui se puede escribir tranquilamente de la esposa, de un entonces supuesto, candidato a hermano mayor (y menos mal que se hizo en una revista y no en la edicion en papel, por que entonces si se hubiese publicado en internet) y hay quien se toma muy mal que se reproduzcan frases que se han dicho en publico a microfono abierto. Hay quien se toma la libertad de comentar con la direccion de una web de tematica cofradier temas personales de un tercero que no vienen a cuento para ser publicados y tampoco pasa nada.

Dicho esto lo mejor de todo es pasar pagina, no sea que alguno se encuentre por ahi con lo que no le gustaria toparse.

Nota para los lectores del blog: en esta entrada no se admitiran comentarios. Cualquier cosa a la direccion de correo electronico: estaahifuera@gmail.com

miércoles, 24 de junio de 2009

Otra epoca




Video encontrado en youtube. La entonces Agrupacion Musical Nuestro Padre Jesus Despojado de sus Vestiduras (hoy Nuestra Señora de los Reyes) acompañando al misterio de los caballos de Santa Catalina en 1989. Suenan las marchas La Saeta y Virgen de las Angustias.

Esperanza

Esta bella instantanea de la Esperanza firmada por Hareton puede encontrarse en la edicion del pregon de Antonio Rodriguez Buzon.

Como curiosidad se indica que los beneficios de la venta de aquel pregon serán destinados como primera aportacion para el proyectado hospital de cofrades incurables.


macarena

martes, 23 de junio de 2009

Mañana es nuestro santo




Bien podria decirse que mañana es nuestro santo, 24 de Junio, San Juan Bautista.

A todo esto, el 24, 25 y 26 esta expuesto el Santisimo en San Juan de la Palma, por el Jubileo Circular de las cuarenta horas.

Fin de curso

A estas alturas el curso cofrade apenas da mas de si. Cuando escribo estas lineas falta aun por saber que pasará con el programa de acogida temporal de los niños bielorusos. Ayer por la tarde se reunio la conferacion de San Cirilo para tomar una decision al respecto, dadas las condiciones que el gobierno de Bielorusia impone.

Dicho esto para el curso que viene habrá que ver si el famoso informe Draco tiene algun efecto sobre los horarios de paso por la carrera oficial, tambien sera interesante como se plantea el nuevo convenio entre el ayuntamiento de Sevilla y el consejo de hermandades para la explotacion de las sillas de la carrera oficial y si al final hay ampliacion de la misma, o no, y en que condiciones. El Cecop, el posible impacto de la nueva fase de las obras de las setas de la Encarnación y comprobar si se ha aprendido la leccion con el tema del encargo del cartel de Semana Santa, pueden ser cuestiones de actualidad el proximo Otoño.

En otro orden de cosas habrá que ver cuando monseñor Asenjo tome posesion como arzobispo titular de la diocesis de Sevilla y las posibles consecuencias que ello pudiese tener en las relaciones entre las cofradias y la Plaza Virgen de los Reyes.

lunes, 22 de junio de 2009

De dia






La Virgen de la Concepcion de la hermandad del Silencio, saliendo de San Antonio Abad en procesion extraordinaria en 2004. Foto de la desaparecida web elcapillita.com

Santa Angela en el Corpus



Video encontrado en youtube de la procesion el Corpus de este año. Aparece el paso de Santa Angela por la Avenida y Plaza de San Francisco

Soneto a la Soledad de San Lorenzo



Foto de Luis Arenas.


Soneto escrito por Rafael Dominguez Villa, dedicado a la Soledad de San Lorenzo


Saliste a buscarle como loca

por las calles de siempre, las plazuelas,

con el alma siguiendo sus estelas,

con su nombre quemándote la boca.


La angustia desatada te provoca

un presagio de muerte y tres esquelas,

a la luz temblorosa de las velas

su ausencia es un puñal de fría roca.


Del blanco de tu cara se desprende

que has perdido el color de la amapola.

Nada tiene sentido ni se entiende.

la luna, que ha querido ser farola

que ilumine el regreso, se sorprende

que la plaza este llena y tú estés sola.

domingo, 21 de junio de 2009

Museo




Recuerdo de una gran y calurosa tarde.

Felicidades a Inma y a Manuel Antonio.

viernes, 19 de junio de 2009

Otro dia triste



Otro dia triste, un coche que explota, una familia destrozada por el dolor.

Otra vez los de siempre, los de la bomba lapa y el tiro en la nuca.

jueves, 18 de junio de 2009

Y la Amargura fue gozo

Traigo al blog un interesante articulo firmado por Jesus Ollero, periodista y hermano de la Amargura, sobre la estacion de penitencia de la cofradia de San Juan de la Palma de este año y publicado en la pagina web silencioblanco.net


Cerradas las puertas, desmontados los pasos, vuelve la normalidad a los templos tras una semana de gozo por brillante y por completa, lo que no sucedía desde 2001, y lo hace en San Juan de la Palma con el regusto de una Estación Penitencial espléndida el Domingo de Ramos. Sin circunstancias externas que dificultaran cuestiones ya de por sí complejas, la cofradía llenó Sevilla con su presencia de la Cruz de Guíaal último músico del palio, completando una noche de ensueño en la primera Semana Santa con José Luis del Pueyo al frente de la corporación.

Sin cortes, con un ritmo elevado sin transmitir prisas, con los pasos andando sin correr, con el cuerpo de nazarenos pegado sin estorbarse, pocas sombras aparecen en un recorrido luminoso y radiante. Acaso, el más pronunciado no corresponde al recorrido en sí, sino a los preparativos, uno de esos aspectos que depende exclusivamente de la Hermandad, pues en la calle ya intervienen factores que no siempre quedan al control de la organización desarrollada por la Junta de Gobierno y sus colaboradores.


Que “la Amargura puede con todo” es una frase que cualquiera ha escuchado, celebrado e incluso enunciado, pero no puede ser el vehículo para un mal entendido sentido de la responsabilidad. Esa frase no puede esconder el desempeño en tan fundamental tarea como el vestuario de la Virgen, cuestión que este año ha provocado un extendido malestar y que debe ser objeto de análisis para su mejoría. La Amargura es una imagen exigente, y exigente debe ser la Hermandad; no caben conformismos como de hecho no caben en el espléndido comportamiento este año tanto de la cofradía y su cuerpo de nazarenos como de los dos pasos, fruto de ese incesante empeño en la excelencia. Que la Amargura no luzca algunas joyas que eran cedidas cada Domingo de Ramos por hermanos, como ha ocurrido este año, es potestad de los oficiales; velar por detalles como el mencionado debe ser obligación. En la salida, se solucionó con rapidez una pequeña fisura en la ráfaga de la corona, producida en la primera levantá dentro de la iglesia. Enfilando ya la puerta se intervino de urgencia y no se apreciaron mayores problemas en todo el recorrido.

Salvo esta cuestión puntual, pero de notable relevancia, apenas pequeños detalles, si bien alguno se arrastra de año en año como el mejorable tránsito de la cofradía por la Catedral: la situación reiterativa de que la cofradía quede estancada en el Templo Metropolitano, con el misterio en Alemanes y el palio sin poder salir de la Puerta de los Palos, no ha tenido solución.

Los 10 minutos de retraso en Palos se han convertido en habituales. De hecho, el tiempo de paso se antoja demostradamente corto en Carrera Oficial, con un margen de cofradía de negro. 35 minutos de paso no parece una correspondencia lógica y cofradías de similar tamaño cuentan con diez, quince y hasta veinte minutos más de tiempo. Un margen ligeramente mayor permitiría a la Amargura no ampliar cada año el tiempo de retardo en la Puerta de los Palos. El palio ha entrado en la iglesia en hora por primera vez en años, con la salvedad de una reciente estación en la que el riesgo de lluvia aligeró sobremanera el regreso.



Este año se ha introducido la posibilidad de que hermanos de la cofradía con más de 75 años o impedidos accedieran a una parcela de sillas reservadas. Diez fueron las solicitudes y todo transcurrió con normalidad dentro de las lógicas dificultades de acceso a la Plaza para personas de avanzada edad. Dentro del templo, se contabilizaron unas 80 bajas de nazarenos, que sacando papeleta de sitio no acudieron a realizar la Estación de Penitencia, lo cual supone cerca de un 10% del total.

Parece haberse aparcado la idea de lanzar la Cruz de Guía hasta la Plaza de los Carros para dar salida a todos los tramos del paso del Señor –al menos, la cofradía se detuvo en varias ocasiones durante la salida–, así como el hecho de comenzar la interpretación de Silencio Blanco antes de franquear el dintel: el clarín comienza con el paso totalmente en la calle –lo cual no es ni mejor ni peor, pero en el palio Amargura sigue comenzando con el palio completamente dentro–. Que sea discreción de los capataces sería un buen gesto, pero en caso contrario provoca una incoherencia perfectamente evitable –insisto, salvo que sea por recomendación de los capataces–. Más aún, el avance del misterio en la Plaza de San Juan de la Palma forzosamente debe haberse ralentizado, pues cuando Silencio Blanco comenzaba en el templo el paso tenía tiempo de romper en la calle con el rush final de la marcha mientras esta vez al enfilar la vía de la Plaza ha tenido que hacerlo a tambor al agotar la marcha completamente.

Con las peculiaridades que el recorrido de ida incluye, pues los retrasos del día condicionan enormemente el trayecto hacia Campana, la entrada en Carrera Oficial y el transcurso por los Palcos ha resultado sencillamente excepcional, difícil de mejorar tanto en cortejo como en los pasos. Espectacular como siempre el Desprecio de Herodes, una referencia indiscutible y una forma de entender un misterio imitada con toda la razón, este año cabe una mención muy especial al palio de la Amargura, cuya cuadrilla ha mostrado un nivel equiparable al de la mejor época de los 80. Su paso por la Plaza de San Francisco, con Amargura y con Soleá dame la mano finalizando en la última silla de los Palcos, es de esas cosas que quedan en el recuerdo.

Fuera ya de Catedral, mientras el Desprecio de Herodes aconseja afrontar Argote de Molina de manera eficaz y sin arabescos y en absoluto desluce su andar decidido el tambor, no parece acertado prescindir de La Madrugá –o una marcha similar– para la subida del palio. No debía estar previsto así, o al menos no se transmitió debidamente al capataz, que arrió el paso antes de la esquina de Placentines cuando es su costumbre y su exigencia a la cuadrilla cubrir el trayecto entre el final de Alemanes y la llegada a Francos sin detenerse. Al arriar comenzó La Madrugá, pero ya no era lo mismo.

Imponente aún, falta algo si la Amargura cruza a tambor por dicha cuesta, máxime cuando ya la concurrencia espera esos suaves toques que emulan los pitos del Silencio y que avanzan una marcha que tardó años en ser interpretada en la cofradía después de un largo debate que sin embargo no se ha producido posteriormente con otras composiciones, como puede ser el caso este año de Margot, la cual el suscribiente no tuvo la ocasión de escuchar en el palio y que ha recibido más halagos fuera de la hermandad que dentro (seguramente por esta idiosincrasia tan particular que dejó en el cajón la marcha de Abel Moreno durante años y años). Pensar que a tambor se gana tiempo en esta cuesta sería un error demostrable y demostrado.

La impresión que ofrece el recorrido de vuelta es de notable estabilidad. Aunque hay hermanos, muchos y notables, que sueñan con recuperar Tetuán, el embudo del Banco de España y que cada año que pasa el Amor transmite menor urgencia en que se recupere el trayecto anterior va cimentado el recorrido por Argote de Molina, Francos, Salvador y Cuna. Indudablemente, los pasos agradecerían un recorrido más ancho (Plaza Nueva-Tetuán-Velázquez-O'Donnell-Campana), igual que el cuerpo de nazarenos, y es ahí, junto a los condicionantes de público de ciertas calles y al margen de los lógicos gustos particulares, donde se mantiene activo el debate.


Particularmente, la estrechez de Santa Ángela proporciona un gran recogimiento a costa de una de las vueltas con más enjundia de todo el recorrido, la de Alcázares hacia el convento. Al término de las obras de la Encarnación será el momento de valorar si se mantiene el actual recorrido o se recupera el anterior. Ya dentro de la calle, la valla de Alcázares es un peligro potencial al perderse la única vía de evacuación en 200 metros. Igualmente, no parece justificada la desertización de la acera del convento, algo que no ocurre al pasar la Macarena, por ejemplo. Las recomendaciones del Cecop dejan a la cofradía un cierto margen de decisión.

La ausencia de contingencias externas y el control de las propias abrochan una Estación de Penitencia, con las ligeras salvedades reseñadas, espectacular y que cualquier firmaría de año en año. Aunque la Amargura pueda con todo, se debe ser exigente, y en esa exigencia hay que felicitar a los responsables de la Estación de Penitencia y felicitarnos todos por una Amargura tan llena de gozo.

Jesús Ollero actualmente es editor del portal web de Diario de Sevilla y es hermano de la Amargura desde 1975.

El Cristo de los Calices



El Cristo de la Clemencia (vulgo de los Calices) en el Santo Entierro grande de 1920 sobre el paso de Santa Justa y Rufina.

miércoles, 17 de junio de 2009

Desprecio de Herodes en 1945

Al hilo de lo comentado por uno de los habituales de este blog, Marulino de Italica, aqui y en el blog la vida en siete dias, traigo de nuevo una instantanea que ya publique hace meses. El paso de Nuestro Padre Jesus del Silencio en el Desprecio de Herodes rodeando la fuente-farola de la Plaza Virgen de los Reyes el Jueves Santo de 1945. A destacar, entre otras cosas, la imagen del Señor con el cuerpo antiguo y las manos atadas hacia atras, el escaso exhorno floral y la forma de vestir a los canallas... digo a los acusadores y Herodes.

Ahhh y que las cofradias hace algunas decadas que no dan esa vuelta por la plaza al salir por la puerta de los Palos.

desprecio de herodes

martes, 16 de junio de 2009

Gracia y Esperanza

Gracia y Esperanza

El antiguo palio de la Virgen de Gracia Y Esperanza, de la hermandad de San Roque pasando junto a la casa Pilatos. Foto archivo abc.

Mas sobre sillitas plegables



Vuelven a la palestra las sillitas plegables. Segun se puede leer en la prensa las delegaciones de Fiestas Mayores y Convivencia y Seguridad del Ayuntamiento estan estudiando el tema.

Ya veremos por donde sale el tema, pero visto lo visto con el botellon y otras cosas, creo que de momento tieme mal arreglo, salvo apelar al sentido comun, que es el menos comun de los sentidos.

lunes, 15 de junio de 2009

Virgen de la Presentacion

presentacion

La Virgen de la Presentacion ,de la hermandad del Calvario, a principios del siglo XX

Curiosa bandera



Otra instantanea de aquel Jueves Santo de 1945, de la revista el Cofrade. Curiosa bandera que debia ir en los tramos que anteceden al paso de Nuestro Padre Jesus del Silencio en el Desprecio de Herodes. La bandera blanca, de la que ya hable en el blog, se estreno en 1947.

domingo, 14 de junio de 2009

En 1945



El palio de la Virgen de la Amargura por Campana el Jueves Santo de 1945

Soneto

Soneto dedicado a la Virgen de la Esperanza, de la hermandad de las Cinco Llagas de Jerez de la Frontera, escrito por Rafael Dominguez Villa.

Una tarde que puede ser cualquiera,
la estampa de una foto ya amarilla
esa modesta luz que da la cera,
el silencio profundo en la capilla.

San Francisco ya sueña primavera,
se repite la hermosa maravilla
de una madre que siempre nos espera
con los ojos de luz de una chiquilla.

Y buscamos refugio en ti, azucena,
si una tristeza negra nos alcanza
el corazón cansado y lo envenena,

que al fin desequilibra la balanza
venciendo al peso oscuro de la pena
tu mirada Señora de Esperanza.

viernes, 12 de junio de 2009

Monseñor Asenjo en San Juan de la Palma

En la web oficial de la hermandad de la Amargura se confirma la noticia que conociamos desde hace unos dias, nuestro Arzobispo coadjuntor Monseñor Asenjo visitara la iglesia de San Juan de la Palma el proximo 4 de Julio, Sabado, para la celebracion de la Santa Misa y posterior Sabatina a Maria Santisima de la Amargura.

En el Corpus

El paso de Santa Angela de la Cruz en la procesion del Corpus Christi.






A todo esto no se si se habrian fijado aquellos que contemplasen la procesion, que en el paso de Santa Angela, ademas del exhorno con claveles blancos, habia ramos de violetas a los pies de la imagen de la madre de los Pobres.

jueves, 11 de junio de 2009

El Monumento

Siguiendo con los temas eucaristicos, hoy traigo una instantanea de Luis Arenas. De las cosas que se perdieron y que tal vez nunca vuelvan, el monumento para el Santisimo que se instalaba en la catedral hace ya unas decadas en Semana Santa.


Un clasico

Hoy en la seccion musical traigo un corte de audio que nos transporta, por asi decirlo a la decada de los 70 y primeros años de los 80 del pasado Siglo.

Se trata de la adaptacion a marcha procesional del Tantum Ergo, que forma parte de del himno Pane Lingua.
Compuesto originalmente por Santo Tomas de Aquino en 1264 a peticion del Papa Urbano IV para celebrar la institucion de la Festividad del Corpus Christi.

Pange, língua, gloriósi Córporis mystérium. Sanguinísque pretiósi, quem in mundi prétium, fructus ventris generósi Rex effúdit géntium.

Nobis datus, nobis natus ex intácta Vírgine, et in mundo conversátus, sparso verbi sémine, sui moras incolátus miro cláusit órdine.
In suprémæ nocte cœnæ, recumbens cum frátribus, observáta lege plene, cibis in legálibus, cibum turbæ duodénæ se dat suis mánibus.

Verbum caro, panem verum, Verbo carnem éfficit, fitque sanguis Christi merum, et si sensus déficit, ad firmándum cor sincérum sola fides súfficit.

Tantum ergo Sacraméntum venerémur cérnui; et antíquum documéntum novo cedat rítui; præstet fides supplementum sénsuum deféctui.
Genitóri, Genitóque laus et iubilátio; salus, honor, virtus quoque sit et benedíctio; procedénti ab utróque compar sit laudátio. Amen.

Que viene a ser en castellano:

Canta, lengua, el misterio del cuerpo glorioso y de la sangre preciosa que el Rey de las naciones, fruto de un vientre generoso, derramó como rescate del mundo.
Nos fue dado, nos nació de una Virgen sin mancilla; y después de pasar su vida en el mundo, una vez esparcida la semilla de su palabra, terminó el tiempo de su destierro dando una admirable disposición.
En la noche de la última cena, recostado a la mesa con los hermanos, después de observar plenamente la ley sobre la comida legal, se da con sus propias manos como alimento para los Doce.
El Verbo hecho carne convierte con su palabra el pan verdadero con su carne, y el vino puro se convierte en la sangre de Cristo. Y aunque fallan los sentidos, basta la sola fe para confirmar al corazón recto en esa verdad.
Veneremos, pues, inclinados tan gran Sacramento; y la antigua figura ceda el puesto al nuevo rito; la fe supla la incapacidad de los sentidos.

Al Padre y al Hijo sean dadas alabanza y júbilo, salud, honor, poder y bendición; una gloria igual sea dada al que de uno y de otro procede. Amén.

(texto y traducción sacados de la web de la archidiocesis de Madrid)

Pues bien la adaptacion del Tantum Ergo era habitual en los repertorios de las agrupaciones musicales. La version que traigo al blog es de la banda de Santa Maria Magdalena de Arahal (pido disculpas no recuerdo de que web cofrade la saque).

miércoles, 10 de junio de 2009

La Tarasca

Hoy traigo al blog un diptico editado por la entonces Caja San Fernando en 1987 con motivo de la festividad del Corpus Christi. Interpretación de la Tarasca de Sevilla en 1698, segun la carta de pago que esta en el archivo de la Catedral de Sevilla a Francisco Ruiz Gijon. Esta representada en forma de hidra de siete cabezas.



El texto que aparece en su interior esta firmado por Rafael Ramos Sosa, con una reseña de como se celebraba la fiesta del Corpus en el siglo XVI y las distintas variaciones de la Tarasca a lo largo del siglo XVII. Con mas tiempo relizare un extracto del mismo.

Hace años la Caja San Fernando en la fachada de su sede central, la antigua audiencia, montaba vistosos altares. El de aquel año de 1987 estaba compuesto por un frontal del plata de la parroquia de San Andres del siglo XVIII, gran desdello de plata, fechado en 1756, de la hermandad de la Santa Cruz en Jerusalen de Antequera, y un vastago de los talleres de Villarreal, formado por piezas pertenecientes a la hermandad de la Pastora de Cantillana y a la cofradia del Baratillo, con exhorno floral de Ramito.

martes, 9 de junio de 2009

Desprecio de Herodes



El paso de Nuestro Padre Jesus del Silencio en el Desprecio de Herodes hace unos cuantos años.

Esta foto fue una de las primeras que subi al blog. El paso presenta las modificaciones realizadas por Rossi, siguiendo el diseño de Mattoni. La cofradia aun no era, ni de lejos, como la conocemos hoy en dia y aun faltaba para que se la conociese como el Silencio Blanco

La procesion del Corpus

Foto del archivo abc. La custodia de Arfe en la actual avenida de la Constitucion, por aquel entonces debia llamarse aun Genova, esquina con la calle Garcia de Vinuesa.



lunes, 8 de junio de 2009

No me llameis Noemi...

amargura

Foto antigua de Maria Santisima de la Amargura

Como una aparicion

Empezare comentando que buena parte de mi forma de ver los temas cofrades viene dado por la hermandad a la que pertenezo, y estoy muy vinculado, y por mi ascendencia castellana.

Me dejo ayer muy impactado la vision de la Virgen de la Esperanza de Triana con las claras del dia por la calle Pages del Corro. No fue casual, sabia de antemano que habia tardado bastante en llegar al barrio y que era muy probable que pudiese encontrarla camino a casa. Efectivamente acababa de aparecer el palio en la calle antes mencionada, cuando yo regresaba del trabajo.

Dicho esto creo que cabe preguntarse sobre el tiempo que una procesion, ya sea ordinaria o extraordinara, debe estar en la calle. Sabemos que hay cofradias a las que les gusta lucirse, y hay que reconocer que la ocasion lo merecia, 25 años de su coronacion canonica. Yo no puedo quejarme al respecto, mi hermandad ya organizo, solemnes cultos en 1979 y 2004, a cuenta de sendos aniversarios de la Coronacion Canonica de la Virgen de la Amargura (que pudieron ser mas, si en 1996 hubiese llegado a buen puerto un acuerdo de cabildo general). Y hay que reconocer que en ambas ocasiones se interpretaron marchas que no estan en el repertorio de cada Domingo de Ramos y que el ritmo tambien fue muy distinto.
Tambien es logico que en ocasiones extraordinarias se eligan itinerarios extraordinarios.

Ahora bien, y siempre teniendo en cuenta la distinta idiosincrasia de nuestras hermandades, ¿Donde esta el limite? ¿que es lo razonable para una procesion extraordinaria, 10, 12 horas?. ¿Y que pasa con los Sevillanos no cofrades? ¿han de soportar los cortes de trafico y demas molestias asi por que si?

Y esto bien podria llegar a extrapolarse a las cofradias de penitencia ¿quien le dice a una de las nuevas cofradias, que aun no hacen estacion de penitencia a la Catedral que no pueden hacer la ida u dia y volver al dia siguiente? ¿Y por que no una estacion de penitencia de 20 horas?

Creo que las hermandades deben reflexionar al respecto.
Y a todo esto ¿Que pensara del tema nuestro flamante nuevo arzobispo monseñor Asenjo? ¿Y los responsables del CECOP?

domingo, 7 de junio de 2009

Esperanza de Triana, esta mañana

















La Esperanza de Triana, esta mañana sobre las 07:10 am.

En Junio



Uno de los altares que monto, hace años, la hermandad de la Amargura en la procesion del Corpus.


Los dias 8, 9 y 10 de Junio a las 20:00 horas celebra la hermandad de la Amargura Triduo al Santisimo Sacramento, el Sabado 13 a la misma hora Funcion y procesion extraclaustral con su Divina Majestad bajo palio.

sábado, 6 de junio de 2009

Siempre el agua

Cuando escribo estas lineas la Esperanza de Triana debe estar saliendo de la Catedral, tras algo mas de dos horas de espera por mor de la inestabilidad meteorologica.

En mas de una ocasion la lluvia ha jugado una mala pasada a las cofradias, no solo en Semana Santa. Asi a bote pronto se vienen a la cabeza la coronacion canonica de la Esperanza Macarena, La procesion de regreso de la Catedral de la Virgen del Valle en 1990 (que fue aplazada una semana y al final salio con los plasticos) la concesion de la medalla de la ciudad al Gran Poder, que ya antes habia protagonizado una de las mas famosas anecdotas cofrades en 1965 al llover en el traslado a Nervion en 1965, el traslado de ida de la Estrella para su coronacion, los accidentados regresos a sus templos de la Virgen de las Angustias y de la Virgen del Rosario de Montesion despues de sus respectivas coronaciones canonicas.

Cosas de la vida, en una ciudad tan necesitada por la lluvia, hasta en ocasiones salio de forma extraordinaria la Virgen de los Reyes en rogativa para que lloviera, se cruza en el camino de nuestras cofradias

Ya tenemos pasito



Fotografia de Jose Javier Comas Rodriguez, el nuevo pasito de Santa Angela de la Cruz para la procesion del Corpus

viernes, 5 de junio de 2009

Su barrio la espera

Otra muestra de como esta engaladado parte del barrio de Triana.









Como no puedo acudir a la procesion de mañana por motivos laborares (si, trabajo en el horario estimado para la misma) estaria muy bien que algun amable lector me remitiese alguna foto de la misma.

Su barrio la espera

Una muestra de como estan engaladadas algunas calles del barrio de Triana











Mientras tanto...

Mientras se celebran los cultos en honor a la Esperanza de Triana por el XXV aniversario de la coronacion canonica, el Señor de las Tres Caidas aguarda en la capilla sacramental de la parroquia de Santa Ana.



jueves, 4 de junio de 2009

Memoria sonora de Sevilla

El texto y los archivos que lo acompañan me los remitio un buen cofrade, que a su vez los habia recibido de otro buen cofrade.


Sevilla. Semana Santa de 1.929

Acaba de estrenarse la mítica Exposición Iberoamericana que configuraría la ciudad tal y como la conocemos. El Rey Alfonso XIII ha venido de Madrid para presenciar el desfile de las Cofradías y –en agradecimiento a Sevilla- ha ordenado el traslado del famoso Regimiento de Caballería de Húsares de la Princesa y su banda de clarines y timbales, probablemente el más elegante uniforme del ejército español de esa época. Montan a la inglesa, altísimo morrión negro con alto penacho que lo corona, capa, esclavina, guerrera con cordonería, botas altas y brillantes... muchos adornos y vivos colores. La flor y nata de la caballería militar española... chulería de los militares ante una ciudad de provincias que se pasma y asombra ante la vistosidad de su gallardo uniforme.
Es Jueves Santo y la Campana se encuentra llena hasta reventar, pues aun no existe el Consejo de Cofradías y las Hermandades si bien se encuentran más o menos organizadas para acceder a la carrera oficial, el horario no se lleva a rajatabla y además estamos en unos años en los que las Cofradías -sumamente celosas de su historia y antigüedad- todavía pueden liarse a palos entre ellas por salvaguardar su prioridad de paso frente a otras.
Desemboca por la calle Tetuán y accede al recinto de la plaza llenando el aire con su trompetería el Regimiento de Caballería de Husares de la Princesa que acompaña a la Cofradía de S.M. el Rey: Las Cigarreras y su Virgen de la Victoria (nuestra inglesa reina Victoria Eugenia de Battemberg se llama igual que Ella). El público estalla en aplausos y vítores a aquellos soldados del Rey vestidos de gran gala.
Por la plaza del Duque, desembocando por la calle Trajano y acompañando a la Hermandad de Monte-Sión, a la misma hora accede a La Campana abriendo su Cruz de Guía nuestra más querida y preciada Banda de Cornetas: acude el escuadrón de caballería del Tercero Ligero de Artillería del acuartelamiento de San Bernardo de Sevilla... ¡óle! A su frente y mando el mito, la leyenda, el Brigada Rafael Macía Borras, breve bigotillo militar, en sus ojos el orgullo de los artilleros Daoiz y Velarde, con su blanco Ros y su alto morrión de plumas, el escudo campando en su frente, sobre los rojos cuellos de su guerrera azul destacan brillantes las dos bombas encendidas de los artilleros que también figuran bordadas sobre las mantas de su caballería, su botonadura dorada refulge en las horas de la tarde. Viene como siempre, con su caballo suelto de riendas pues los artilleros –para mantener libres las manos- cabalgan con los talones y las rodillas y las bestias están acostumbradas a ese mando.

Ante el espectáculo que los Husares de la Princesa están dando en la Campana, el Brigada Rafael coloca su escuadrón ante la embocadura de la plaza, frente a los Húsares y, como siempre, despaciosamente, se levanta sobre su estribo, y ya de pié sobre la montura lleva su pequeñísimo cornetín francés a los labios. Colgados de su tubo, el paño azul bordado en oro con sendos cañones cruzados bajo la corona real. Gira la cabeza hacia el perfil para que su escuadrón, atento a lo que manda, le vea bien y llegue clara y terminante la orden soplada.
Entonces se rompe el cristal del aire, los Húsares enmudecen, La Campana se calla, suena la retreta artillera, quinto punto de marcha, y sin solución de continuidad diana floreada, campanilleros, retreta y polka... nadie se explica como aquel hombre menudo logra sacar esa música de un clarín tan pequeño, a fuerza pura de pulmón el Brigada Rafael tortura el aire en la cámara de su corneta, y lo devuelve convertido en filigrana de orfebrería.
El jefe de los Húsares –ante aquella insuperable demostración- se cuadra y rinde honores a los artilleros sevillanos.

Enterado el Rey de lo sucedido mientras aguardaba en los Palcos, ordena hacer un cornetín en plata de ley con embocadura de oro. Aún se contempla en las vitrinas de la Capitanía.
El Brigada Rafael falleció, con el pecho roto, en la primavera de 1.934.







Lagrimas por Santa Catalina

El 29 de Mayo se cumplieron 5 años del cierre de Santa Catalina

Era un cierre casi cantado, desde hacia años el estado de conservacion del templo era deficiente. Algunos de los signos que mas llamaban la atencion eran las goteras en las cubiertas, que traian de cabeza hasta a la hora de montar los pasos y un mas que llamativo hundimiento de la soleria a la entrada de la sacristia.

Semanas antes de que se comunicara la decision a las hermandades alli establecidas, ya habia algunos rumores, se comentaba que las obras de San Roman estaban a punto de finalizar y que una vez reabierta la parroquia Santa Catalina tenia los dias contados antes del cierre. No hubo tiempo, el parroco comunico la decision a las hermandades y cada una busco cobijo donde buenamente pudo. Dias despues del cierre la Exaltacion se traslado a la iglesia de los Terceros (que sirvio como sede parroquial hasta la dedicacion de San Roman el 18 de Septiembre de 2004), la hermandad del Carmen se fue a la parroquia de San Pedro y la de Santa Lucia tomo rumbo a la antigua iglesia del Valle, sede canonica de la hermandad de los Gitanos.

Por razones que no vienen al caso la rehabilitacion de Santa Catalina se esta demorando. Se desmontaron buena parte de las tejas, se apuntalo la cubierta y se cubrio con una chapa de zinc, y hasta la fecha todo han sido buenas intenciones, promesas y hasta se ha consignado partidas para la restauracion de las cubiertas. Lo cierto y verdad es que a dia de hoy Santa Catalina puede tirarse otros cinco años cerrada, o quien sabe si muchos mas.

Buceando por la red he encontrado un reportaje fotografico realizado por Ricardo Calvo y publicado en su web el nazareno. Besamanos de la Virgen de las Lagrimas en la iglesia de Santa Catalina.







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