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viernes, 31 de diciembre de 2010

Hasta el año que viene

Hasta el año que viene que no es mas que... mañana.

Gracias a todos los que visitan el blog, a los que aportan su grano de arena, en forma de fotos, textos y comentarios, a las webs y blogs que tienen enlazado Amargura y Silencio.

Dentro de unos dias se celebrará el Quinario a Nuestro Padre Jesus del Silencio.

Feliz Año Nuevo

jueves, 30 de diciembre de 2010

Por imperativo, anonimos cofrades

Si ayer hacia referencia a un blog de tematica cofradiera en el que se emplea vocabulario muy subido de tono, hoy me voy al extremo contrario.

Con permiso de sus administradores, expongo aqui una entrada del blog el piruli de la Habana, en la que se expone un caso sobre opiniones vertidas en la red, en la diocesis de Cadiz. Para ir a la entrada original pinche aqui

Por imperativo, anónimos cofrades
Se está prodigando en la red cofradiera un tipo de censura al cofrade que roza el fascismo y ataca muy de lleno la libertad de opinión y de pensamiento de las personas. Estas que forman parte del derecho individual, no son muy bien vistas que digamos por el sector más radical en la que se encuentran los jerarcas de la Iglesia y a su vez algunos dirigente de las cofradías.

No hace mucho, un conocido cofrade amigo mío, fue “investigado” por las altas esferas diocesanas, pues su nombre se relacionaba con el extinto foro de opinión Azul y plata. Tan a tanto que aun sin haberse demostrado si de verdad este señor Cofrade perteneció como administrador de ese desaparecido Foro, quisieron por todos los medios quitarlo de en medio de los entornos de las cofradías. Pues entre otras cosas este señor, ya fuera por pertenecer en primer orden a una cofradía gaditana, ha sido crítico cuando así lo ha tenido que ser con lo que cree que no es de justicia, y eso incomoda a quien se cree en posesión de la verdad y a quien solo opina de pensamiento único, y dictatorial.

Pero no solo en las altas esferas Diocesanas nos podemos encontrar esas actitudes, recuerdo como en una Cofradía gaditana a la que muchas opiniones eran contrarias con ella, se dijo abiertamente que como supieran que uno de los administradores del mencionado y desaparecido foro gaditano fuera un simple Hermano de número, se le procedería a abrir un expediente disciplinario que conllevaría a su expulsión de esa corporación nazarena. Todo un alarde de disciplina castrense totalmente contraria a las libertades de sindicación, de opinión y libertad en todo su esplendor.

Todas estas confrontaciones conllevan a que los hermanos que pertenezca o tengan intención de pertenecer como dirigente en su cofradía, se vea obligado a usar el anonimato para poder opinar convenientemente de la vida en las cofradías, de las propias cofradías u opinar convenientemente de lo que no crea de la Iglesia en general. Teniendo que hacerlo pues otra vez vuelve el yugo bajo palio de seglares y sacerdotes que no aceptan critica alguna. Lamentablemente para nuestra sociedad la Iglesia vuelve a ser la retrograda de la sociedad moderna, quedando la vida de los cofrades tan salpicada de la que a veces no tenemos mas remedio que sentir vergüenza de las manos en las que lamentablemente están los cofrades.

Breve apunte musical

Unas pinceladas musicales ahora que esta a punto de finalizar el año.

Primero comentar que un servidor pico en la inocentada publicada en el blog El Humilladero a cuenta del veto del arzobispado a numerosas marchas procesionales.
Despues de reirme un rato tras caer como un principante, un servidor piensa que en el fondo no seria mala idea que al menos hubiese alguna indicación al respecto desde la plaza Virgen de los Reyes, como ya la hubo desde el consejo de Cofradias hace años.

Una de las noticias musicales del año puede ser la reorganización de dos historicas bandas: La de cornetas y tambores de Nuestro Padre Jesus de los Remedios y la agrupacion musical Maria Inmaculada, ambas de Castilleja de la Cuesta.
La banda de la Plaza fue mas conocida en Sevilla capital al haber acompañado a las cofradias de la Estrella, La Sed, el Baratillo, y San Gonzalo (en este ultimo caso abriendo paso ante la Cruz de Guia.

miércoles, 29 de diciembre de 2010

A punto de terminar el año

Aprovechando que en estas fechas la actividad cofradiera esta en general bajo mínimos, y ahora que parece que nadie nos lee, voy a tratar un tema que creo que es interesante con esto de la proliferación de blogs de temática cofradiera, y es él limite que debería tener el uso de la libertad de expresión, cuando se tratan temas mas o menos delicados.

Hace unas semanas a través del portal artesacro.org encontré un blog en el que se cuentan historias, supuestamente inventadas, tomando como base supuestos problemas internos de una hermandad sevillana, supuestamente cualquiera de ellas.

De entrada llama la atención el vocabulario soez y explicito que emplean tanto el administrador del citado blog, como muchos de los usuarios que comentan las entradas. Mucho más teniendo en cuenta que parece que no esta habilitada la opción de contenido para adultos que incorpora blogger. Esta opción no impediría la entrada a un blog, pero si lanza una advertencia previa al visitante sobre el contenido del mismo y solicita confirmación para poder entrar.

Después resulta que no es muy difícil adivinar la hermandad que sirve de inspiración para escribir las historias, supuestamente inventadas, al administrador del blog, dadas las referencias continuas al Santo al que esta dedicada la iglesia que le sirve de sede canónica, ni la especial situación interna que se describe. Esto nos lleva a cuestionar si esta debidamente ponderado el impacto, negativo claro esta, que se pueden llevar los visitantes de ese blog, de lo que es una hermandad y cofradía, y la discreción que hay que tener respecto a algunos temas.

Y para remate, encima ya se preparan otras bitácoras como replica de la que describimos, lo que lleva a pensar que parte del personal puede llegar a tomarse muchas libertades en esto que llamamos ciberespacio, amparados por un supuesto anonimato.

Algún día comentare algo sobre las fotos que se pueden ver en muchos blogs (configurados para todos los públicos), de las que se podría deducir que parte del personal que aparece en ellas esta consumiendo bebidas alcohólicas o fumando, ... no si al final nos meteremos todos en un lio el día menos pensado...

martes, 28 de diciembre de 2010

Hiniesta

Hiniesta con San Juan

Imagen procedente de la fototeca de la Universidad de Sevilla.

La Virgen de la Hiniesta acompañada por San Juan Evangelista en 1923.
Entre otras curiosidades se pueden ver unos antiguos respiraderos que pertenecieron a la Hermandad de la Amargura, labrados por Cristobal Ortega y estrenados en 1893 (año del incendio en la plaza de San Francisco) y adquiridos por la corporación de San Julian en 1916.

jueves, 23 de diciembre de 2010

Feliz Navidad

belen triana

Belen instalado en la plazuela de Santa Ana.

Pero el angel les dijo: No temais, porque vengo a comunicaros una buena nueva que sera motivo de mucha alegria para todo el pueblo: hoy os ha nacido en la ciudad de David un salvador, que es Cristo Señor. Lo reconocereis en esto: hallareis a un niño recien nacido, envuelto en pañales y y acostado en un pesebre. De pronto aparecieron otros angeles y todos alababan a Dios, diciendo: Gloria a Dios en lo mas alto del cielo y en la tierra gracia y paz a los hombres.
(Lc 2, 10-14)


Feliz Navidad. Me tomo unas minivacaciones blogueras, en unos dias mas, y espero que mejor, en Amargura y Silencio.

miércoles, 22 de diciembre de 2010

martes, 21 de diciembre de 2010

Amargura



Las imagenes de Maria Santisima de la Amargura y San Juan Evangelista ayer por la tarde, curiosamente sobre la peana de plata.

El año que nos toco el gordo

Mañana es el sorteo de loteria nacional especial De Navidad.

No se si los lectores del blog saben que la hermandad de la Amargura vendio integro el numero agraciado con el primer premio del sorteo de loteria, en este caso del Niño, en 1938.

Hay que tener en cuenta la situación en la que se encontraba España con la guerra civil y como se las apañaron en aquellos años ambos bandos con el tema de la loteria, para lo cual recomiendo la lectura de un articulo publicado en el boletin de loterias y apuestas del estado. Ahi se puede comprobar que durante la guerra hubo sorteos paralelos.
pinchar aqui

Tambien hay que tener en cuenta que aun cuando el sorteo es conocido como el Niño por la cercania de la festividad de la Epifania con anterioridad, tal denomiación no aparece ni en las inserciones en publicaciones oficiales, ni aun en las listas de numeros premiados hasta 1966. Eso si desde 1941 esta oficialmente institucionalizado y desde 1942 tiene caracter de sorteo extraordinario. En 2001 la fecha del sorteo se traslada del 5 al 6 de Enero.

Volviendo al tema que nos ocupa, en aquel sorteo celebrado en el ayuntamiento de Sevilla el 5 de Enero de 1938 la hermandad de la Amargura ademas de las dos series del primer premio, repartio las dos aproximaciones y nueve numeros de la centena con un importe total de los premios de 1.034.000 pesetas (que no olvidemos en aquella epoca era una fortuna). Los billetes fueron adquiridos en la administración de loterias nº6, sita en aquel entonces en la calle Puente y Pellon nº 23 propiedad de Dolores Piazza de la Paz.

En la edicion sevillana del diario de ABC del 6 de Enero de 1938, pagina 19 aparece la reseña al sorteo extraordinario de Reyes de la loteria sevillana pro combatientes (nombre oficial en aquellos años) y en la pagina 25 el listado de los numeros premiados.

El numero agraciado fue el 14.248. La tarde del 14 de Enero le fue entregada a la hermandad un cheque por el importe del primer premio, y la cantidad correspondiente a las aproximaciónes y la centenas en metalico.

Como curiosidad Juan Luis Rodriguez estaba tallando el nuevo canasto y respiraderos para el paso de Nuestro Padre Jesus del Silencio en el Desprecio de Herodes. Para poder acometer tal obra la hermandad habia constituido un emprestito. Pese a resultar agraciados muchos hermanos, en el cabildo general ordinario celebrado el 8 de Mayo de 1944 se dio cuenta de deudas pendientes con algunos de los que habian suscrito el emprestito.


Fuentes: boletin web de loterias y apuestas del estado.
web de la hemeroteca del diario ABC.
boletines de la hermandad de la Amargura, publicados en Enero de 1989 y
2008.

domingo, 19 de diciembre de 2010

Cambio del recorrido de vuelta

Como muchos de los lectores del blog ya conocen, el cabildo de oficiales de la hermandad del Beso de Judas ha decidido cambiar el recorrido de vuelta a su sede para el proximo Lunes Santo para pasar por la Iglesia de Santa Maria la Blanca, templo donde se fundo la hermandad en 1955. El cambio es solo por un año y con motivo del cincuentenario de la bendición de su Dolorosa titular

Conste que a un servidor no le parece ni bien ni mal que esta cofradia escoja el itinerario que mas le convenga para su estación de penitencia. Y pensandolo bien hay varias cofradias que se dan una vueltecita curiosa al salir de la Catedral camino de su sede canonica.

Si me parece interesante el motivo que se expone para tal cambio "hacer algo extraordinario, de lo ordinario". De momento supone un importante cambio de criterio, en una hermandad que ya celebro una procesión extraordinaria con su titular la Virgen del Rocio en 2005 con motivo de los 50 años de la fundación de la corporacion. Para ver fotos de aquel acontecimiento adjunto enlace a la web rafaes.com pinchar aqui
Tambien celebro esta hermandad del Beso de Judas una procesión extraordinaria en Octubre de 2008 con su titular Nuestro Padre Jesus de la Redención, con cambio de planes incluido por mor de la lluvia que trunco el traslado matutino a la iglesia de la Misericordia. Para ver fotos de aquella procesión adjunto enlace a la web citada anteriormente pinchar aqui

A todo esto la iglesia de Santa Maria la Blanca esta cerrada al culto debido a su deficiente estado de conservación.
Las prevision de horario en el recorrido de vuelta de las que se han hecho eco los medios de comunicacion creo que son cuando menos muy optimistas, dado el parsimonioso ritmo que suele llevar la cofradia del Beso de Judas en los ultimos años.

Cuarto Domingo de Adviento

macarena

macarena

macarena

Gracias a Nicolas Ollero por remitirme las fotos.

sábado, 18 de diciembre de 2010

Tenemos Obispo auxiliar

Segun se puede leer en la edicion digital de Diario de Sevilla, Su Santidad el Papa Benedicto XVI, ha nombrado como obispo auxiliar de nuestra archidiocesis al hasta ahora dean de la Catedral de Cordoba Santiago Gómez Sierra.
La ultima vez que Sevilla conto con un obispo auxiliar de forma mas o menos estable fue en tiempos del Cardenal Jose Maria Bueno Monreal, ya que Juan Jose Asenjo Pelegrina fue nombrado obispo auxiliar del Cardenal Carlos Amigo Vallejo, cuando este estaba a punto de retirarse.

Como curiosidad Santiago Gómez Sierra fue nombrado presidente del Consejo de Administración de CajaSur en 2007.

viernes, 17 de diciembre de 2010

Esperanza Nuestra

macarena

Gracias a Nicolas Ollero por facilitarme esta foto de Hareton.

Mañana es la festividad de Nuestra Señora de la Esperanza.

Las siete antifonas del Magnificat en el Oficio ferial de los siete días anteriores a la vigilia de Navidad:


17 Diciembre:

Oh Sabiduría, que brotaste de los labios del Altísimo, abarcando del uno al otro confín y ordenándolo todo con firmeza y suavidad, ¡ven y muéstranos el camino de la salvación!

18 Diciembre:

Oh Adonai, Pastor de la casa de Israel, que te apareciste a Moisés en la zarza ardiente y en el Sinaí le diste tu ley, ¡ven a librarnos con el poder de tu brazo!

19 Diciembre:

Oh Renuevo del tronco de Jesé, que te alzas como un signo para los pueblos, ante quien los reyes enmudecen y cuyo auxilio imploran las naciones, ¡ven a librarnos, no tardes más!

20 Diciembre:

Oh Llave de David y Cetro de la casa de Israel, que abres y nadie puede cerrar, cierras y nadie puede abrir, ¡ven y libra los cautivos que viven en tinieblas y en sombra de muerte!

21 Diciembre:

Oh Sol que naces de lo alto, Resplandor de la Luz Eterna, Sol de justicia, ¡ven ahora a iluminar a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte!

22 Diciembre:

Oh Rey de las naciones y Deseado de los pueblos, Piedra angular de la Iglesia, que haces de dos pueblos uno solo, ¡ven y salva al hombre que formaste del barro de la tierra!

23 Diciembre:

Oh Emmanuel, Rey y Legislador nuestro, esperanza de las naciones y salvador de los pueblos, ¡ven a salvarnos, Señor Dios nuestro!

jueves, 16 de diciembre de 2010

De cornetas y tambores, y agrupaciones musicales

Traigo a la seccion musical del blog un comentario realizado en el foro cofrade sobre las bandas de cornetas y tambores y agrupaciones musicales, con permiso de su autor Antonio Amodeo Ojeda.

Segun mi opinión, hay que distinguir dos cosas distintas:
El "nombre" de una banda por instrumentación y su "nombre" por ser seguidora de un estilo diferenciado.
Lo que realmente es el quid de la cuestion, es precisamente ,que en los años 70 una cosa estaba unida a la otra, simplemente.
Las dos grandes bandas rivales de la epoca ( en Sevilla) eran la Policia Armada y la Guardia Civil de Eritaña.
Sus estilos eran distintos, tanto en estructura como en instrumentacion.
La Policia Armada seguia el estilo de los Bomberos de Malaga con una instrumentación de cornetas y tambores.
La Guardia Civil , en cambio, instauró un nuevo estilo de tocar al usar otros instrumentos distintos.
Ademas tengo algunas partituras originales de Eritaña donde especifica que esas marchas son para tocarlas con bandas de (literalmente):
"Cornetas, trompetas, tambores y gaitas".
El caso es que esa nomenclatura era simplemente para diferenciarla del "otro" estilo de banda que existia, ya que se puede verificar perfectamente que el unico disco que grabó la GUardia Civil, está grabado con trombones, saxofones y platos, aparte de los que pone en la partitura.Creo que sería muy largo escribir: "banda de cornetas, tambores, trompetas, trombones, saxos y platos".
Esto lo arreglo Manuel Rodriguez de la banda de Arahal, cuando a este tipo de formaciones las llamaba "agrupacion musical", para dejar claro que ni seguian a las bandas de cornetas, ni tampoco a las bandas de musica, sino mas bien a la Guardia Civil, aunque con algunas diferencias en los instrumentos, como la ausencia de saxos y gaitas, pero con la inclusion de flautas y xilofonos.

Las bandas que ya existian en Sevilla en los 70, (generalmente las importantes como la Centuria o la del Maestro Paton), seguian a la Policia Armada en estilo e instrumentacion o sea el estilo que habian adaquirido del Maestro Escamez los Bomberos de Malaga, es decir melodias que se interpretaban solo y exclusivamente con cornetas y que tambien se armonizaban con cornetas.

Cuando la banda de Arahal entra en escena a finales de los 70, ( la banda de la Guardia civil dejo de tocar en el 75), muchas hermandades intentaron hacer bandas en su seno a imagen y semejanza de esta agrupacion ( las de cornetas ya existian), por eso muchas bandas seguidoras de el estilo de Escamez ( a mi me gusta mas llamarlas asi)empezaron como agrupaciones y mas tarde fueron cambiando, aunque muchas de ellas por distintas cuestiones....

Las Cigarreras fue una de las bandas pioneras en tocar los dos estilos, y cuando cambio de estilo y giro su rumbo solo al estilo de Escamez, no quitó las trompetas originando el estilo actual de este tipo de formaciones, en las que cada uno a ido adaptando a sus necesidades tanto humanas como de instrumentacion las marchas y estructuras.

Por otro lado, las agrupaciones musicales fueron vilipendiadas desde los medios hasta la extenuacion, y esa realidad permanece aun hoy dia dentro de las Hermandades.
Un ejemplo podria ser la definicion que da cierto articulista famosillo de la época:
"Una Agrupacion musical es un grupo de niñatos con pendientes y coleta, con tamboras y banderín......"
Obviamente, quitando el termino "niñatos",eso seria aplicable a cualquier banda de cualquier epoca.....pero este autor lo asociaba al termino "agrupacion musical".
Quizas por estas "cosillas" a las bandas de hoy dia les "cueste" bastante cambiar el termino "cornetas y tambores" por "Agrupacion musical", aunque no haya diferencias instrumentales entre ellas.

Lo que si existe en realidad, es diferencias estructurales en el tipo de marcha, aunque la diferencia segun mi criterio no es la melodia, como siempre han intentado vendernos...ya la Guardia civil tiene bastantes marchas en las que la melodia principal la lleva la corneta, y desde esa epoca hacia aqui, hay innumerables ejemplos de marchas de agrupacion , en los que la corneta es la melodia principal.
Para mi la diferencia está en las otras dos voces, que en las bandas del estilo Escamez las hacen las cornetas.
Hoy dia con la cantidad de instrumentos que hay en este tipo de formaciones, se sigue manteniendo, y creo que es el unico lazo de union que les queda con el estilo malagueño, ya que los que verdaderamente saben de esto, estan convencidos que cuando se rompa esa barrera, ya no habra diferencias estructurales y solo la colocacion de las cornetas delante en las formaciones, los diferenciara de las agrupaciones que primero ponen a las trompetas.

P.D.: por si alguien no lo sabe, Antonio Amodeo Ojeda fue miembro de la agrupación musical Nuestra Señora de los Reyes durante muchos años, y actualmente es asesor musical de esta formación. En su haber estan los arreglos de muchas de las marchas de Virgen de los Reyes y composiciones como Cristo de la Salud y Buen Viaje, Unidos por tu Sangre, y Soledad.

miércoles, 15 de diciembre de 2010

En portada

anargura

Gracias a David Benitez (Barcáiztegui) por obsequiarme con este ejemplar.

Numero extraordinario del diario ABC publicado el Sabado 24 de Marzo de 1923. En el interior hay varios articulos sobre algunos pasajes de la pasión, muerte y resurrección del Redentor.
Lo unico que aparece sobre nuestras cofradias es la Virgen de la Amargura en portada, que no es poco.

martes, 14 de diciembre de 2010

En el portal de Belen




El proximo 21 de Diciembre, D.M., San Juan de la Palma volverá a ser un portal de Belen viviente.

Santa Catalina

Cena

Instantanea de Jesus Martin Cartaya, el paso de la Sagrada Cena saliendo de Santa Catalina en 1988.

Es una de las grandes preguntas sobre nuestra ciudad ¿hasta cuando permanecera cerrada la iglesia de Santa Catalina?.

lunes, 13 de diciembre de 2010

Dentro de poco mas de un mes

Si lo se, aun no han pasado ni los Reyes Magos, pero dentro de poco mas de un mes será el Quinario en honor a Nuestro Padre Jesus del Silencio.


Jesus del Silencio

domingo, 12 de diciembre de 2010

Tercer Domingo de Adviento




Dentro de seis dias es la festividad de Nuestra Señora de la Esperanza.

He encontrado este texto del arzobispado de Madrid sobre la Expectación del Parto


El gozo esperanzado que poseyó Santa María por el futuro próximo de su parto.

La Expectación del Parto

Cuando se espera algún acontecimiento importante que trae consigo tristeza y pena la reacción espontánea de la persona normal es de temor acompañado a veces por la congoja y angustia que tiende a aumentarse por la fantasía ante la consideración de los males futuros previsibles. Cuando por el contrario se prevé la llegada de un bien que tiene una entidad considerable se vive en una espera atenta y presurosa que va desde el anhelo y la ansiedad hasta la euforia acompañada de una prisa impaciente. A mayor mal futuro, más miedo; a mejor bien futuro, más esperanza gozosa.

Algo de esto pasó al Pueblo de Israel que conocía su carácter de transitoriedad funcional, al menos en los círculos más creyentes o especializados en la espiritualidad premesiánica. El convencimiento de que la llegada del Mesías Salvador era inminente hizo que muchos judíos piadosos vivieran en una tensión de anhelo creciente —basta pensar en el anciano Simeón— hasta poder descubrir en Jesús al Mesías que se había prometido a la humanidad desde los primeros tiempos posteriores al Pecado. Era todo un Adviento.

Y como el Mesías llega por la Madre Virgen, es imposible preparar la Navidad prescindiendo de la contemplación del indecible gozo esperanzado que poseyó Santa María por el futuro próximo inmediato de su parto. Eso es lo que se quiere expresar con "La Expectación del Parto", o "El día de Santa María" como se le llamó también en otro tiempo, o "Nuestra Señora de la O" como popularmente también se le denomina hoy.

Fue en España, concretamente en Toledo, en el décimo concilio que se celebró en el año 656, siendo S. Eugenio III el obispo de aquella sede y que posteriormente un muy devoto de la Virgen María —San Ildefonso- se tomó bastante en serio propagar.

La intuición del pueblo denominando a la expectante Doncella joven "Virgen de la O" está basada en la directa contemplación de las obras pictóricas o esculturales que presentan piadosamente la natural redondez abultada de la Virgen grávida.

El origen del título es no obstante más espiritual, más fino, más litúrgico y menos somático. Tiene su origen en que las antífonas marianas del rezo de vísperas comienzan con la O: O Sapientia, O Adonai, O Enmanuel... veni!

P.D.: La festividad de la Expectacion del parto de la Santisima Virgen Maria se la debemos a los obispos del decimo concilio de Toledo celebrado en 656.




viernes, 10 de diciembre de 2010

Un poco de Añoranza



Video de youtube subido por el usuario davor360

La agrupación musical Nuestra Señora de los Reyes interpretando la marcha Padrenuestro en el programa concurso Añoranza en 1998. Creo recordar que tambien grabaron para el programa la marcha Aurora de Resurrección.
En aquella semana santa estrenaron el uniforme negro basado en el de la Guardia Civil con los tricornios.

Curioso ver los creditos del programa en los que aparecen, entre otros, un servidor y un tal Antonio Garrido, hijo de Jose Luis Garrido Bustamante, que por aquel entonces hacia sus primeros pinitos en televisión.

Despojado de tus vestiduras



Gracias a David Benitez (Barcáiztegui) por remitirme esta foto.

El paso de Nuestro Padre Jesus Despojado de sus Vestiduras el Domingo de Ramos de 1991 por la calle Correduria (por aquel entonces rotulada como Doctor Letamendi).

jueves, 9 de diciembre de 2010

Virgen de Loreto



Mañana es la festividad de Nuestra Señora de Loreto, patrona de aviación.

Foto de la titular de la cofradia de San Isidoro, en 1885 acompañada por San Juan Evangelista. Este palio fue adquirido por la hermandad de las Penas de San Vicente en 1935. En una intervencion dirigida por Cayetano Gonzalez en 1953 estas bambalinas pasaron a tener los bordes rectos, suprimiendose la cresteria y desde 1957 podemos ver los bordados exteriores en el palio de la Virgen de las Tristezas de la hermandad de Veracruz.

Buscando por internet, he encontrado en la pagina del
ejercito del aire
esta Salve Aviadora:

Salve, Madre, Salve, Reina del Cielo,
de la hermosura una estrella,
de la pureza el fulgor;
fuente del más puro amor,
nuestra esperanza está en Tí.
Salve, Madre, Salve, Reina del Cielo.


Si nuestras alas se quiebran,
al final de nuestro vuelo,
antes de llegar al suelo,
tus brazos, con amor se abran,
Salve, Madre, Salve, Reina del Cielo.

martes, 7 de diciembre de 2010

Suspensión



Foto de J.J. Comas Rodriguez.

Según se puede leer en el diario ABC, se ha suspendido por causas meteorologicas la procesión prevista para esta tarde desde San Juan de la Palma hasta la Catedral con la imagen de la Inmaculada Concepción que se venera en la iglesia del convento de las hermanas de la Cruz.

Inmaculada Concepcion



Mañana es la festividad de la Inmaculada Concepcion. Definido como dogma de fe en 1854. El año que se cumplio un siglo del dogma, fue declarado año santo mariano por Su Santidad el Papa Pio XII. Con tal motivo fueron concedidas las coronaciones canonicas de las imagenes de Maria Auxiliadora, de los salesianos de la Trinidad, y Maria Santisima de la Amargura.

domingo, 5 de diciembre de 2010

Estampas de Adviento

Las imagenes de Maria Santisima de la Amargura y San Juan Evangelista, estos dias de adviento.





Segundo Domingo de Adviento



Corona de Adviento delante de la mesa de altar en la iglesia de San Juan de la Palma.

Comentar solo de pasada la que se ha formado a cuenta de la carta pastoral en la que nuestro arzobispo monseñor Asenjo Pelegrina nos pide a los Catolicos que apaquemos la tele. Lo mejor no son los comentarios en las webs respecto a este tema, sino que no que en el fondo no le falta razon a nuestro pastor.

jueves, 2 de diciembre de 2010

¿Falta de criterio?

Según se puede leer en la web de artesacro, el proximo dia 7 de Diciembre, tendra lugar una procesión con la imagen de la Inmaculada Concepción que se venera en la casa madre de las hermanas de la Cruz, desde la iglesia de San Juan de la Palma hasta la Catedral.

Salvando las distancias entre esta procesión y las extraordinarias a las que nos tienen acostumbrados las hermandades, creo que mas le valdria al arzobispado redactar una normativa sobre procesiones extraordinarias, en las que se especifiquen los criterios y requisitos a seguir en caso de que una hermandad desee organizar una procesión extraordinaria.

Llama la atención que el vicario general comentase hace unas semanas que quinientos años no justifican una procesión extraordinaria y que se de ya por segura la salida del Cristo de la Salvación de la hermandad de la Soledad de San Buenaventura (por el 75 aniversario de la ejecución de la imagen) y el propio arzobispado se dedique a organizar procesiones.

En tus lagrimas Amargura

Amargura y San Juan

Gracias de nuevo a David Benitez (Barcáiztegui) por su generosidad.

Foto de Fernand, las imagenes de Maria Santisima de la Amargura y San Juan Evangelista. Como curiosidad la Virgen viste el manto con bordados de aplicación que solia vestir de diario hasta hace unos años.

miércoles, 1 de diciembre de 2010

El manual del bloguero cofrade (y VI)

Para terminar con esta serie de reflexiones a las que les di el nombre de el manual del bloguero cofrade varios temas, que aun que no tengan conexión entre si, es interesante tenerlos en cuenta.

El futuro de los blogs parece que esta en su integración en lo que se ha denominado redes sociales. En principio una red social no es mas que un grupo de personas unidos por cualquier tipo de relación, ya sea personal, de parentesco, profesional, intereses comunes, etc.. Para interactuar en internet suelen utilizar una plataforma común (facebook, tuenti, Hi5, etc).
Como ya comente, no pocos blogueros publican tambien el contenido de sus bitacoras en las redes sociales como complemento o para publicitarlas.
Muchos usuarios domesticos de internet se termina volviendo algo comodones, por asi decirlo, tendiendo a utilizar siempre el mismo servicio para todo (noticias, ocio, debates, correo electronico, etc) lo que puede explicar que muchas de las mas conocidas redes sociales de internet terminen siendo una mezcla de todo un poco (un poco de foro, un poco de chat, un poco de espacio personal, un poco de album de fotos, etc.).
Desde hace dos años se debate en la red si ha llegado el fin de los blogs personales. Esto es como todo, el tiempo lo dirá.

Otro de los temas que se puede plantear, es como nos ven el resto de los usuarios de internet. Hay quien piensa que somos unos frikis (termino que creo nos queda grande), hay quien nos ve como un enemigo a batir (algunos piensan que los blogs cofradieros con mas contenidos y lectores pueden llegar a hacer algo de competencia a otros medios de comunicación) y hay quien ve los blogs como una forma de conocer otros puntos de vista.

Llama la atención el tema de los comentarios en los blogs de tematica cofradiera. No ya por lo que podamos encontrar, sino por la escasez de ellos. Dando una vuelta por blogs de otras tematicas, podemos encontrar en cada entrada docenas de ellos, cosa que no ocurre en la mayoria de los nuestros. Puede ser que debido a que muchos blogueros cofrades tenemos activada la moderación de comentarios, a la repercusión que termina teniendo lo que escribimos (han llegado a ser fuente de inspiración para parte de la prensa morada), sea por lo que sea, es algo a tener en cuenta.

Podria tratar otras cosas, comentar trucos e ideas, como dije en la primera entrega el proposito no era hacer un manual al uso. Si alguien tiene alguna consulta que hacer puede escribir al correo que se puede encontrar en la parte superior derecha de la plantilla.

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